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大陸國家主席習近平針對復興航空空難，表示哀悼與慰問；而近來不斷訪台的大陸省一級的黨政訪問團，除非很必要，多儘量避免會見我們的黨政高層人物，並且直奔中南部。這些跡象顯示，大陸正在加大兩岸一家親訴求以及三中一青對台策略的力道，而兩岸關係也因此更加朝向後現代的方向發展，並且進入新的階段。

所謂兩岸一家親，基本上以民族感情為底蘊，重在博感情；而所謂三中一青，基本上也是重在博感情，博感情已經成為大陸對台工作的重中之重。經過反服貿學運衝擊之後，大陸對台策略座標圖及對台經略圖，已經重組完成。大陸對台策略座標圖的縱軸為三中，橫軸為一青（嚴格來說，應該是青年加上非政府組織）；而以三中一青為縱橫軸的對台策略，其目標是營造促成兩岸一家親，和台灣民眾博感情。至於大陸對台經略圖，則分為三個層次：頂層是確立一中框架（架構），底層是加速兩岸經貿整合，而中層則是促成兩岸一家親，和台灣民眾博感情。大陸希望中層能發揮上承下連的功能，充實對台經略的能量。

所謂確立一中框架（架構），基本上屬於民族國家主義的訴求，這是人類在追求現代化過程中，最普遍的訴求，人類對現代化的追求，基本上是依托在民族國家的建構過程來進行的。從這種意義來看，以民族國家主義為基礎的一中框架，基本上已具有某種現代意識。不過，大陸的一中框架主張，仍然殘留改朝換代的前現代意識，迄今仍然會自覺或不自覺的表示，一九四九年在大陸建立的中共政權，才能而且也才是繼承中國的正統，只有中共才具有在大陸或整個中國執政的角色和條件，其他的黨派充其量只能做為參政黨。

一九四九年大陸的政權轉換，是通過改朝換代的前現代的內戰方式實現的，之後兩岸的分治，除了延續國共內戰的餘緒外，還被納入東西冷戰結構之中，被建構成所謂自由民主與集權專制的對抗，兩岸關係也因此隨著逐漸被納入現代主義的制約之下，改朝換代意識逐漸被現代主義意識所替代，維護自由民主價值，逐步成為台灣對大陸的政策最高最終的依據和判準。

在另一方面，自上世紀七、八十年代經濟全球化的形勢逐漸明顯，特別是一九八九年蘇聯解體後，出現全球市場，經濟全球化的發展更加迅猛，兩岸關係從東西冷戰結構釋放出來，轉而被納入經濟全球化的浪潮之中，成為經濟全球化的一環，再加上受經濟全球化遷引的大陸經濟改革和對外開放的推動，兩岸經濟互賴以至於整合的形勢於焉形成，政經分離成為兩岸互動的主格局，兩岸政治與經濟的互動，不再遵循同一的標準或邏輯，從而使兩岸關係逐步往後現代的方向轉變。

從上述的現階段大陸對台經略圖來看，其實也是後現代式的拼圖，頂層的一中框架（架構）遵循的是民族國家主義的原則，而底層的的經貿整合卻遵循經濟自由主義的原則，頂底層所遵循的原則基本上是不一致的；而中層的兩岸一家親，除了帶點民族國家主義訴求外，主要的是溫情主義式的訴求。對於兩關係的這種後現代圖像，必須有深刻的認識，未來兩岸關係才會有實事求是的務實發展。